Thursday, March 09, 2017
Monday, May 02, 2016
Walt antes de Mickey
Friday, April 11, 2014
Rio 2 para Zona de juegos.
Saturday, July 27, 2013
Hulk o Bruce Banner muy enojado.
Saturday, June 15, 2013
Mi impresion de man of steel sin spoilers
Thursday, July 19, 2012
Sobre la pelicula de Soledad y Larguirucho
Friday, September 30, 2011
Superhero tooniverse+ the ape vine(banner)


Banner que me encargaron para fans de los superheroes animados y del planeta de los simios.
http://theapevine.spruz.com/
Monday, May 02, 2011
Tuesday, July 27, 2010
Corto animado :Aerolito (reeditado)
Habia subido este corto animado hace unos dias atrás y tenia unos inconvenientes con mi PC,asi que me demoré,y nobleza obliga,tambien al ser seleccionado este corto para participar de un concurso nacional de cortometrajes ,la situación bien lo amerita.
Espero les guste muchacho/as.
Saludos a todos y gracias por su palabras en las anteriores entradas y el apoyo de siempre.
http://www.cortosdegenios.com/cortogenia/corto.php?ic=29
Friday, July 09, 2010
47(el muerto) corto ficcional
Por su activa participación en las movilizaciones y militancia política es secuestrado junto con una decena de sus compañeros.
La historia comienza en las instalaciones del centro clandestino de detención La Perla,en el año 1978.
Torturado por sus captores,Miguel muere en una de las sesiones a cargo del "turco" y sus colaboradores.
5 años después,en plena democracia,se inicia el enjuiciamiento a la junta militar.
"El turco" ya prófugo de la ley se refugia en una tapera de mala muerte en el con-urbano,esperando el contacto de sus ex camaradas de armas para acercarle la documentación adulterada para escapar del país.
El torturador,acosado por sus recuerdos y sumergido en una profunda adicción a tranquilizantes,la cocaína y diferentes alucinógeno y con una vida arruinada por los abusos y el abandono de su familia,espera su hora para la fuga.
Los espectros del pasado vuelven y Miguel entre ellos para recordarle lo que hizo y aun esta sin ser condenado.
Guión e storyboard: Fernando Sosa
Dirigido por Andres Dentoni y Fernando Sosa.
Camara:Beto Dentoni y Andres Dentoni
Edición:A.Dentoni y hnos
Sonido:Fernando Sosa
Vestuario:Valeria Fachinni
Actúan:Marcelo Mariscal(el turco)
Maximiliano Galletto (Miguel)
Colaboran:Felipe Patti,Fernando Sosa,Silvana Pereyra y otros
Año de realización:2000
*Ganador de una mención especial por su temática en la muestra anual de la facultad de Cine y TV de la U.N.C.
Wednesday, July 07, 2010
Jesus el guerrillero

Jesús obrero y comunitario
Jesús es carpintero, como su padre. En ninguna fuente consta que fuera propietario, ni comerciante, ni patrono, ni que contratara a otros para beneficiarse con su trabajo. Durante su prédica, Jesús y sus apóstoles vivieron de la caridad, ingreso que consideraba patrimonio común del colectivo.
Jesús solidario
Según san Juan, Jesús realiza su primer milagro durante las bodas de Caná, donde convierte el agua en vino y lo dona (Juan 2, 1-21). Luego multiplica los panes y los peces, según refiere Mateo (14,1221) y los regala. Una segunda vez multiplica los alimentos, y de nuevo los reparte igualitariamente (Mateo 15, 32-30).
Jesús predice que el Hijo del hombre apostrofará a los egoístas y avaros así: "Apartaos de mi, malditos, al fuego eterno, preparado para el diablo y para sus ángeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber; fui peregrino y no me alojasteis; estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis (…). E irán al suplicio eterno, y los justos, a la vida eterna" (Mateo 25, 31-46).
No basta con la solidaridad espiritual: debe practicarse la activa y real: "Pues el que os diere un vaso de agua en razón de discípulos de Cristo, os digo en verdad que no perderá su recompensa" (Marcos 9,41, y Mateo 18, 6-9). Y consta en Lucas, 11,9-13, otra reprobación contra quienes se niegan a compartir: "¿Qué padre entre vosotros, si el hijo le pide un pan, le dará una piedra? ¿o si le pide un pez, le dará en vez del pez, una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?"
Jesús enemigo de la acumulación
Jesús condenó la posesión y la acumulación: "No alleguéis tesoros en la tierra, donde la polilla y el oro los corroen, y donde los ladrones horadan y roen. Atesorad tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín los corroen y donde los ladrones no horadan ni roban. Donde está tu tesoro, allí estará tu corazón" (Mateo 6, 19-20).
También despreció las riquezas: "Mirad como las aves del cielo no siembran, ni siegan, ni encierran en graneros, y vuestro Padre celestial las alimenta" (Mateo 6, 25-26). Y sobre la acumulación de posesiones fulmina: "¿Y qué aprovecha al hombre ganar todo el mundo si pierde el alma?" (Mateo 16, 26; Marcos, 8, 36, y Lucas 9,25-27).
Jesús enemigo de la usura
Contra el préstamo a interés, clama Jesús: "Pero amad a vuestros enemigos, haced bien y prestad sin esperanza de remuneración, y será grande vuestra recompensa, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bondadoso para con los ingratos y los malos" (Lucas 6, 35, Mateo 4, 38-48). También condena repetidamente la usura: "Mirad de guardaros de toda avaricia, porque, aunque se tenga mucho, no está la vida en la hacienda" (Lucas, 12, 13-15). Y reprueba al rico que atesora grano y bienes: "Pero Dios le dijo: Insensato, esta misma noche te pedirán el alma, y todo lo que has acumulado, ¿Para quién será? Así será el que atesora para sí y no es rico ante Dios" (Lucas, 22,19-21).
Jesús enemigo de los ricos
Un joven pregunta qué debe hacer para seguirlo, y contesta Jesús: "una sola cosa te falta: anda, vende cuanto tienes y dalo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme" (Marcos. 10, 20-22). Además añade: "En verdad os digo: que difícilmente entra un rico en el reino de los cielos. De nuevo os digo: es más difícil que un camello entre por el ojo de una aguja que entre un rico en el reino de los cielos"(Mateo 19,16-26, Lucas 18, 18-27).
Jesús azote de mercaderes
Marcos narra que "llegaron a Jerusalén, y entrando en el templo se puso a expulsar a los que allí vendían y compraban, y derribó las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas; no permitía que nadie trasportase fardo alguno por el templo, y los enseñaba y decía: ¿No está escrito: Mi casa será casa de oración para todas las gentes? Pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones" (Marcos 11,1519; Mateo 21,12-13; Lucas 19, 45-49).
Jesús igualitario
Jesús desdeña jerarquías o privilegios: "Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos." (Marcos 9, 33-37; Mateo 18,1-5 y Lucas 9-46-48). A los hijos de Zebedeo, que piden estar a su diestra y su izquierda, dice "No ha de ser así entre vosotros, antes si alguno de vosotros quiere ser grande, sea vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, sea siervo de todos (…)" (Marcos 10, 35-45, y Mateo 20, 20-28).
Como prédica igualitaria, lava los pies a sus discípulos antes de la última cena, y explica: "Si yo, pues, os he lavado los pies, siendo vuestro Señor y Maestro, también habéis de lavaros vosotros los pies unos a otros. Porque yo os he dado el ejemplo, para que vosotros hagáis también como yo he hecho" (Juan, 13, 1-20).
Jesús vendido por dinero
Por despreciar el dinero, Jesús es vendido por dinero: "Entonces se fue uno de los doce, llamado Judas Iscariote, a los príncipes de los sacerdotes; y le dijo: ¿Qué me dais y os le entrego? Se convinieron en treinta piezas de plata, y desde entonces buscaba ocasión para entregarle" (Mateo, 26, 14-16; Marcos 14,10-11 y Lucas 22, 3-6).
Jesús predica con los actos
Al despedirse de los discípulos, resume: "En verdad, en verdad os digo que el que cree en mí, ése hará también las obras que yo hago, y las hará mayores que éstas, porque yo voy al Padre" (Juan 14,13). ¿Y cuáles son las obras de los primeros cristianos? Según los Hechos de los Apóstoles, 4, 32-36: "La muchedumbre de los que habían creído tenía un corazón y un alma sola, y ninguno tenía por propia cosa alguna, antes todo lo tenían en común. (…) No había entre ellos indigentes, pues cuantos eran dueños de haciendas o casas las vendían y llevaban el precio de lo vendido, y lo depositaban a los pies de los apóstoles y a cada uno se le repartía según su necesidad". En el cielo no hay dinero ni ricos. No sé si el socialismo se parece al cielo
A más de dos mil años de tradición cristiana, uno de los acontecimientos más celosamente guardados por la Iglesia Católica, es el contenido, la traducción y la interpretación de uno de los más impresionantes hallazgos del siglo XX: Los rollos del Mar Muerto.
En 1947 un grupo de niños encontró una serie de pergaminos conservados con una sustancia que los protegía de la corrosión, depositadas dentro de vasijas que se hallaban escondidas en las cuevas de las formaciones rocosas, que se alzan en las inmediaciones del Mar Muerto en Palestina (actual territorio de Israel) Los citados rollos están escritos en lenguas y dialectos de los antiguos tiempos entre el siglo II A.C. y el I D.C.
Es decir contemporáneos con la vida pasión y muerte de Cristo. No es un secreto, incluso la Iglesia jamás lo ha negado, que los propios Evangelios del Nuevo Testamento se escribieron muchos años después de la muerte de Cristo.
Por lo que los manuscritos del Mar Muerto, pasan a tener capital importancia por tratarse de los únicos documentos escritos contemporáneamente a los hechos de la vida de Jesús y los tiempos inmediatos anteriores y posteriores a su muerte, durante la ocupación romana en Palestina.
Luego de pasar a varias manos de mercaderes, los importantes documentos, llegaron al poder de prelados y especialistas en teología y estudios bíblicos, no sólo de la Iglesia Católica sino de las autoridades religiosas judías. Una Comisión Internacional controlada por el Vaticano, a través de la Biblioteca de estudios bíblicos de Jerusalem procedió a estudiarlos y recién en 1991 (casi 50 años después) pudieron ser estudiados por otros investigadores según sostienen quienes cuestionan a la citada Comisión, ya que según estos, estuvieron secuestrados desde su descubrimiento entre 1947 y 1953
Lo novedoso no es que hayan existido teorías alternativas al dogma cristiano, religiones que contradigan sus postulados o principios. De hecho en materia de historia de las religiones y de la propia cristiandad, se acumulan veinte centurias de controversias, cismas, enfrentamientos y evolución doctrinaria.
Lo auténticamente explosivo, según estudiosos del tema, radicaría en que los manuscritos, de indudable valor histórico y religioso, fueron escritos en tiempo del mismísimo Jesús, y echarían por tierra con mucho de lo que hasta hoy la Iglesia Católica y la Cristiandad sostuvo como absoluta verdad.
LA HISTORIA OFICIAL y los manuscritos del Mar Muerto
Dos polémicas habrían dado comienzo con la aparición de los rollos: La existencia de un Cristo histórico, por un lado y por otro lado La verdadera actividad y pensamiento de Jesús: ¿Fue Jesucristo un guerrillero?
Según la obra “Bloodline of de Holly Grail” (El Linaje del Santo Grial), de Lawrence Gardner y Bárbara Thie-ring (traducción del sitio), las sucesivas traducciones y correcciones que la Iglesia efectuó a los evangelios en los primeros tiempos de la Iglesia, modificaron textos y recopilaciones de relatos transmitidos en forma oral, y escritos por personas que no fueron protagonistas ni contemporáneos de los hechos sagrados que hoy la tradición venera. Así lo expresa el texto que reproducimos a continuación de la obra citada cuyo subtítulo es más que elocuente:
La Vida de Jesús de Acuerdo a los Rollos del Mar Muerto
Existe mucha gente que ha sospechado del cristianismo, pero muy poca ha sido lo suficientemente curiosa para ahondar en la historia real de esta religión, que en realidad no es otra cosa que una adquisición accionaria estratégica que Roma utilizó como una herramienta de control. Casi todos saben que la Biblia ha sido editada a través de los siglos, pero pocos conocen exactamente lo que le ha sido quitado o agregado.
Luego de la revuelta judía en Jerusalén durante el primer siglo después de Cristo, los guerreros romanos habían destruido todos los documentos relacionados con el legado Davidiano de la familia de Jesús…
Sin embargo, la destrucción distaba mucho de ser total, siendo retenidos documentos relevantes por los herederos de Jesús, quienes llevaron la herencia Mesiánica desde el Cercano Oriente hacia Occidente. Como lo confirmara la Historia eclesiástica de Eusebio (el Obispo de Caesara del siglo 4to.), estos herederos fueron llamados los “Desposyni”.
De ellos era el legado de la Casa Real de Judah, un linaje dinástico que aún hoy existe. A través de los siglos, una conspiración continua de la Iglesia y el gobierno, ha prevalecido en contra de la herencia Mesiánica. Esta conspiración se agudizó cuando la Roma imperial desvió el curso de la Cristiandad hacia un ideal alternativo, situación que ha continuado hasta nuestros días.
Cuando los israelitas regresaron desde Babilonia a Jerusalén, los primeros cinco libros de Moisés fueron compaginados dentro de la Torá. El resto del Antiguo Testamento fue, sin embargo, mantenido en forma separada. Por varios siglos, éste fue considerado con varios grados de veneración y recelo pero, con el tiempo, los libros de los Profetas llegaron a ser especialmente significantes para estabilizar el patrimonio judío.
La principal razón que daba lugar a la vacilación fue que, aunque los judíos entendían ser los elegidos de Dios, Jehová no los había tratado muy amablemente. Este era para ellos su señor tribal todopoderoso, y le había prometido al patriarca Abraham exaltar su raza por sobre las otras. Y aun así, con todo eso, ellos sólo habían enfrentado guerras, hambruna, deportación y cautiverio.
Para contrarrestar el creciente desencantamiento de la nación, los Libros de los Profetas reforzaron la promesa de Jehová anunciando la llegada del mesías, un rey ungido o un sacerdote quien serviría al pueblo conduciéndolo hacia la salvación.
La profecía fue suficiente para asegurar la reconstrucción del Templo de Salomón y el Muro de Jerusalén, pero no apareció ningún salvador. El Antiguo Testamento concluye en este punto en el siglo IV A.C. Entretanto, el linaje de David continuaba aunque no reinaba en forma activa. Entonces, la historia soberana comenzó cuando el heredero revolucionario de Judá pasó audazmente a dominio público. El era Jesús, el Rey de jure de Jerusalem.
El alzamiento del año 168 A.E.C. en el cual la casta sacerdotal de Hasmonaem Macabeos adquirió importancia, fue provocado en buena parte por la acción del Rey Antiochus IV Epifanio, de Siria, quien le había impuesto a la comunidad judía un sistema de veneración griega.
Más tarde, los macabeos volvieron a consagrar el Templo pero, así como los judíos fueron exitosos contra Antiochus, el daño social interno había sido hecho, pues había sido necesario luchar durante el Sabat.
Un núcleo de devotos judíos ultra-estrictos conocidos como los Hasidim (los pios) se opusieron vehementemente a esto y cuando la triunfante Casa de los Macabeos tomó control y estableció su propio Rey y Sumo Sacerdote en Jerusalén; los Hasidim no sólo anunciaron su oposición, sino que marcharon en masa fuera de la ciudad con el fin de establecer su propia comunidad, una comunidad pura en las cercanías del Desierto de Qumran. Las obras de construcción comenzaron alrededor del año 130 A.C.
Fuente: “La Dinastía del Santo Grial”
Es precisamente en Qumran donde se escribieron los manuscritos hoy conocidos como los rollos del Mar Muerto, cuyas revelaciones según algunos estudiosos, cuestionarían principios dogmáticos de la Iglesia Católica y el cristianismo.
Razón por la cual el Vaticano según autores no vinculados a la investigación confesional, habría prohibido el libre acceso a sus contenidos para ser estudiados e interpretados por científicos y académicos que no estén bajo el control de la Iglesia.
Eduardo Del Río, un investigador que publicó un trabajo de investigación, bajo el título “Cristo de Carne y hueso”, es la fuente en la que se basa una polémica establecida a partir del año 2000, con motivo del segundo milenio del cristianismo donde en un Foro de Discusión académica que circuló por la red se vuelve a debatir sobre los dogmas de la Iglesia y la verdadera historia a través de la interpretación y citas sobre documentos, entre otros los manuscritos del Mar muerto, y los rollos escritos por la secta de los esenios de Qumran.
¿FUE JESUCRISTO UN GUERRILLERO?
Otra cuestión que ha sacado a la luz la Historia y puesto más en duda el Nuevo Testamento, es el hecho de que los romanos sólo crucificaban a delincuentes políticos. Desde la época del nacimiento de Jesús, hasta la destrucción final de Jerusalem, hubo docenas de levantamientos contra los romanos. Todos los jefes de esos levantamientos eran llamados “Cristos” por sus secuaces, y todos acabaron crucificados por los romanos.
“Cristo” es la palabra griega que corresponde a la hebrea “mesías”: “el que viene a salvar”. Por ello y otros puntos, ha crecido en los últimos años la certeza de que Jesús fue en realidad un rebelde, un guerrillero que se levantó contra la dominación romana, y que los primeros cristianos, para no sufrir persecuciones, como “subversivos” contra Roma, crearon la leyenda de la personalidad “divina” y no-violenta de Jesús, nombrándolo “mesías”.
No hay que olvidar que el Evangelio fue escrito en ROMA, cuando la persecución contra los hebreos era peor y que los apóstoles salieron huyendo de Israel por cuestiones POLÍTICAS (todos murieron ejecutados por andar alborotando gente).
Un teólogo suizo, Oscar Cullman, acaba de publicar (1972 aprox.) “Jesús y los revolucionarios”, donde demuestra que Jesús era miembro de los zelotas, un partido político ultra-nacionalista que luchaba por la independencia judía.
Esta teoría ha venido siendo corroborada por los fabulosos descubrimientos de los “Rollos del Mar Muerto” a partir de 1947. Se trata de cientos de pergaminos que se hallaban escondidos en cuevas, todos escritos entre los siglos II antes de Cristo y I después de Cristo. Es decir, son de la época más interesante en relación a la Historia de Cristo.
Tanto los rabinos como los jesuitas encargados de traducirlos han sido acusados de demorar la publicación de esos rollos. La razón de la demora es que su contenido es explosivo. Del examen de algunos manuscritos se desprende un cambio radical: que Cristo SÍ era un guerrillero.
La mayoría de los rollos hablan de un personaje histórico, jefe gnóstico que se alzó contra los romanos, fue martirizado y crucificado, y que luego se apareció a sus fieles. Las ideas y frases de ese “Maestro de justicia” coinciden casi por completo con las palabras de Jesucristo.
Aunque en los manuscritos ya conocidos no se menciona a Jesús, sí se habla de un grupo de “nazarenos” y de un tal judas de Gamala, llamado “El galileo”, que operó contra los romanos por el siglo 1 D.C. y que murió crucificado.
Al margen de los Rollos del Mar Muerto los expertos han descubierto que, en las primeras ediciones del Evangelio, a San Pedro se le menciona siempre como “Simón el Zelota”. Esa denominación desapareció en las ediciones posteriores hechas por Roma.
La inquietud en el Vaticano es muy grande por lo que significaban los Rollos del Mar Muerto y el Papa ha ordenado (1972 aprox.) silencio absoluto sobre los manuscritos que están en sus manos. Por fortuna, gran parte de los Rollos quedaron en manos de científicos judíos y no católicos, y su pronta traducción y publicación dirá mucho sobre el verdadero Cristo.
Fuente: Del Río, Eduardo. RIUS. Cristo de Carne y Hueso. Editorial Posada. México. 1972.pp.63-66.
Los famosos rollos o manuscritos del Mar Muerto analizados, por otra parte, por muchos estudiosos que han tomado la tarea como una investigación científica, desechando preconceptos impuestos por dogma religioso alguno, lejos de perjudicar a la imagen histórica o del Jesús histórico, para ser más precisos, hacen mucho más interesante su prédica cuando se corrobora que su mensaje hacia los gentiles, contradiciendo a la ortodoxia farisea de la época, es una estrategia que amplía la base de sustentación para la lucha contra la dominación romana. A este punto se refiere concretamente “La dinastía del Santo Grial” cuando refiere:
Simon Mago (o Zebedee) era la cabeza de los Magos Manasseh occidentales, una casta de filósofos samaritanos que apoyaban la legitimidad de Jesús. Simón fue un empedernido defensor de la guerra contra Roma. Como Apóstol de Jesús, fue el más prominente en términos de status social. También fue un entusiasta comandante zelote, a menudo llamado Simon Zelote.
Los Zelotes eran guerreros que militaban por la libertad de la zona y empecinados en vengarse de los romanos. Para las autoridades romanas, sin embargo, los Zelotes eran simplemente lestai (bandidos).
Otro líder nacionalista de clase alta y de renombre fue Judas, jefe de los Escribas. Los Manuscritos del Mar Muerto fueron creados bajo su tutela y de la de su predecesor, Judas de Galilea, fundador del movimiento Zelote.
El Apóstol Judas fue la cabeza tribal de la Manasseh oriental y caudillo de Qumran. Los romanos tenían un sobrenombre para él: Judas Sicarius (una sica era una daga curvada para ser aun más letal). La forma griega de este sobrenombre era Sicariote, la cual pasó a ser, previa corrupción, “Iscariote”. Judas era segundo en grado de superiores con respecto a Simón.
Esta revelaciones en lo que respecta a las interpretaciones que deben tener en cuenta la modificación de determinados vocablos cuando son traducidos o transmitidos en forma de tradición oral a una o más lenguas, de culturas a veces, muy diferentes, no revelan sino la importancia de los documentos escritos en Qumran y hallados en las inmediaciones del Mar Muerto.
Uno de los detalles que más llaman la atención es que, para muchos investigadores, la Iglesia debería destacar a los manuscritos como sagrados, en tanto y en cuanto narran la historia en los que fueron los tiempos y los escenarios reales de la fundación de la cristiandad.
Entre las obras citadas el análisis más minucioso y profundo sobre los rollos del Mar Muerto lo constituyen la citada “Bloodline of de Holy Grail” (El Linaje del Santo Grial), y la obra deMichael BAIGENT y Richard LEIGH, El Escándalo de los Rollos del Mar Muerto.
Las Revelaciones que hacen temblar al Vaticano. Colección “Enigmas del Cristianismo”, ed. Martínez Roca, 1992.
Ambas aportan revelaciones que producirían un cambio revolucionario en el dogma hasta hoy sostenido y es justamente la citada en este informe en el primer párrafo, la que traduce una serie de vocablos que dan a la historia bíblica un cambio esencial en cuanto a lo que se ha enseñado por siglos respecto del origen dinástico de Jesús, su vida, su lucha y sus enseñanzas. (En la revista Calabazas, una publicación literaria que comenzará a publicarse el mes entrante se reproducirá el total de la trascripción para una mayor comprensión de los argumentos científicos de la obra).
La Polémica por demás extensa continúa con los avatares de la comisión de estudio, controlada por el Vaticano, que hasta hoy sigue manteniendo un misterioso silencio sobre los rollos del Mar Muerto.
Trailer de la película española El Discípulo(la historia jamas contada de Jesús)
Sinopsis
De niño, Jesús asiste a la muerte de su padre, José, en un enfrentamiento con las tropas romanas. Años más tarde se convierte en el discípulo predilecto de Juan Bautista, líder de un grupo de macabeos que anuncia la llegada inminente del Reino de los Cielos, cuya primera consecuencia es la expulsión de los invasores romanos. Cuando Juan es decapitado, Jesús se pone al frente del grupo y organiza el asalto al templo de Jerusalén. De esta manera, los mismos hechos conocidos de los Evangelios adquieren un carácter completamente distinto. El proyecto está basado en los últimos estudios realizados por investigadores de talla internacional, lo que enmarca a la película en un contexto histórico más real, a la vez que se dota al personaje de Jesús de una nueva perspectiva sobre su vida.
Thursday, April 15, 2010
Como entrenar tu dragón listo para colorear
Wednesday, April 07, 2010
American Splendor o la historieta en primera persona



Pelicula que recomiendo y que he disfrutado plenamente.
Es la historia del guionista de comics estadounidense Harvey Pekar,un friki por momentos un genio incomprendido por otro,pero quien se sumerja en su mundo y este en el mundo de la historieta no podrá dejar de sentirse identificado con todo lo que es y significa crear un comic.
Le dejo una reseña mas acabada dobre esta gran pelicula que si no sos fan de este genero,no dejará de atraparte lo mismo.
Fer!
28 de marzo de 2005 / Javier Lacomba Tamarit
Es curiosa la trayectoria de este estupendo actor, rescatado de entre las fauces de su encasillamiento como “personaje graciosillo de relleno” (Como en “El planeta de los simios” o “El hombre sin sombra”) para llegar a ser un actor de culto, injustamente olvidado en los últimos Oscars, algo que ha propiciado el algo tardío estreno de este film, avalado por premios en el festival de cine independiente de Sundance y en el festival de Cannes.
Parto de la desventaja de no haber leído el cómic de Robert Crumb en el que se basa el film, pero la presencia de su propio protagonista/guionista como particular narrador y guionista nos da garantías de la fiel adaptación de la vida de Harvey Pekar , un perdedor que sólo se va a sentir realizado cuando comparta sus miserias con los demás a través de su reencarnación en un personaje de tebeo. Una forma de cambiar la monotonía de su existencia más allá de lo que probablemente él mismo querría, por lo menos al principio. En un momento dado Pekar se deja arrastrar por su propia fama: Apariciones en televisión, muñecos, obras de teatro sobre su vida, y a partir del momento del estreno de esta película DVD´s, página Web y un largo etcétera, lo que nos hace reflexionar acerca de dónde termina la persona y dónde comienza el personaje.
El ritmo es rápido, dándonos la impresión de que efectivamente estamos pasando nuestros ojos y atención a través de las paredes blancas de las viñetas de la historieta, con un humor basado en el absurdo de las situaciones y de los personajes que adquiere ciertos tintes dramáticos en el tramo final del film, pero sin perder la deliciosa ironía y mala uva que impregna todo el metraje. Mala uva que destila el doblemente o triplemente reencarnado Sr. Pekar y que se hace patente en las magníficas escenas que tienen lugar en el “Show de David Letterman”.
Una película altamente recomendable, que probablemente supera en fidelidad a cualquier adaptación anterior de un cómic-book. Pero dicha afirmación puede que sea injusta para las demás, ya que, al fin de al cabo, lo que nos cuenta es más probable encontrarlo a nuestro alrededor que a un mutante con garras de adamantium o a un muchacho con complejo de culpabilidad trepando por las paredes.
Trailer
Wednesday, December 23, 2009
Fleischer habla acerca de Avatar,la pelicula.
Avatar (juego de busqueda)
Un juego de búsqueda que saldrá este fin de semana en el suplemento de Zona de juegos(diario La voz del interior)
la temática que elegí es la película que se estrena dentro de poco:Avatar.
Espero les guste.
Fer!
Saturday, December 12, 2009
Blueberry:La experiencia secreta(Trailer en español)
desmerecer a los demas autores ni al mismo Moebius,esta es su mejor obra y uno
de los mejores westerns del 9° arte.
El detalle y virtuosismo que emana cada pagina de estos libros es única.Y hacia
mucho que no me pasaba de tener esa ansiedad de querer leer mas y mas
historietas.
Ahora(como siempre tarde)tomo conocimiento de una pelicula de Blueberry que se filmó en el 2004 protagonizada por Vincent Cassel, Juliette Lewis, Michael Madsen,entre otros.
Bueno les comparto este trailer y para quienes no conocen aun esta obra maestra,al menos esta el convite a acercarse a la historieta.
Saludos
Fer!
Gir/Moebius:
En 1963, el ya experimentado guionista Jean Michel Charlier (1924-1988) crea para el semanario Pilote de la editorial francesa Dargaud una nueva serie de aventuras ambientadas en el oeste norteamericano que será dibujada por un desconocido llamado Jean Giraud (1938). Si bien inicialmente se denominan Las aventuras de Fort Navajo, pronto adquieren el nombre de su más carismático personaje: el teniente de caballería Mike Steve Donovan, más conocido como Blueberry. Se publica en dos periodos de 10 años cada uno. Entre 1965 y 1975 se editan un total de 17 aventuras, mientras que de 1980 a 1990 se publican tan solo 6, concluyendo la serie tras la muerte de Charlier en 1989. El resultado son 23 títulos que constituyen el mejor western de todos los tiempos, alcanzando algunos de ellos la categoría de obra maestra del cómic.
La influencia de Jijé y su injustamente olvidada serie Jerry Spring (16 títulos de 1954 a 1977, Dupuis) es decisiva en los comienzos de la serie, y ello en una doble dirección. Por una parte, la profunda admiración que Giraud siente hacia el maestro belga, con el que colabora desde 1958, en particular en La ruta de Coronado, nº 11 de Jerry Spring. Por otra parte, la generosa actitud de Jijé, que ejerce su magisterio dibujando personalmente diversas planchas de los nº 1 a 3 y gran parte del cuarto album.
Entre 1975 y 1980, Giraud vive un estallido creativo, publicando bajo la firma de Moebius multitud de historias cortas y algunos títulos claves para entender la evolución del comic europeo, todos ellos al amparo del sello Humanoides Asociados y la revista Metal Hurlant, de la que fue fundador.Sirvan como ejemplo títulos tales como Arzach (1975), The Long Tomorrow (con guión de Dionet, 1976) y El Garaje Hermético de Jerry Cornelius (1977).
Se produce un período de inactividad en la serie Blueberry que es cubierto por Dargaud con la edición de los tres albumes recopilatorios de La Juventud de Blueberry, en los que se recogen los episodios que paralelamente a la serie original, de 1968 a 1970, Charlier y Gir publicaron en la revista Super Pocket Pilote, 9 historias cortas ambientadas en la Guerra de Secesión.
La década de los 80 supuso la cumbre creativa de Giraud / Moebius. La serie El Incal (con guión de Jodorowsky, 1980 a 1988), obra de plena madurez en la que Moebius abandona el terreno de lo experimental para crear la mejor obra europea de ci-fi, será desarrollada en paralelo a la segunda época de la serie Blueberry, donde Gir da lo mejor de si mismo.
A partir de aquí, se inicia el declive, ya no volverá alcanzar las cotas de excelencia de los 80. Pero seguirá teniendo momentos culminantes.
Sunday, December 06, 2009
Che el argentino y Che guerrilla



Como bien sabemos en España, las películas sobre hechos y personajes históricos recientes son muy complejas y con gran facilidad se cae en la parcialidad hacia uno u otro sentido. Sólo por la dificultad intrínseca de sacar adelante una película sobre la figura del Che, y más aún cuando todavía no se han apagado los rescoldos de sus actos, hay que aplaudir el esfuerzo de Steven Soderbergh.
Pero no hay que llamarse a engaños, Che. El Argentino es una película polémica que despertará una gran controversia. Lo único que se le puede echar en cara a Soderbergh es el haberse centrado en la leyenda blanca de Ernesto Guevara, dejando fuera cualquier punto oscuro de su personalidad o de las acciones que llevó a cabo. Dicho esto, y olvidando cualquier consideración de tipo político o ideológico, Che. El Argentino como película es una película magnífica. Con un retrato extremadamente realista, Soderbergh mete de lleno al espectador en el mismo corazón de la revolución cubana. Todo en el film está diseñado para desprender una gran naturalidad y veracidad, aunque es la fotografía de Peter Andrews -seudónimo de Soderbergh- la que alcanza la mayor cota de brillantez. Una naturalidad que le debe mucho al trabajo de todos los actores del film, que realizan unos trabajos soberbios, aunque destaca de forma especial Demián Bichir con su interpretación de Fidel Castro. Al margen y por encima de todo y de todos, está Benicio del Toro, cuya recreación del Che es la auténtica razón de ser de la película. Una interpretación portentosa, llena de matices, que va más allá de la mera transformación física o recreación fidedigna del personaje. Los fragmentos de la visita del Che a Nueva York, incluyendo su famoso discurso en la asamblea de las Naciones Unidas, están intercalados con una gran maestría. Aunque también es cierto que los primeros minutos pueden ser algo confusos para todos aquellos que no conozcan en profundidad la historia del personaje.
Aún es demasiado pronto para poder realizar un acercamiento objetivo a la figura de Ernesto Guevara y la revolución cubana, pero con Che. El Argentino, Steven Soderbergh firma una gran película al tiempo que Benicio del Toro, gracias a su incomparable interpretación, se erige como uno de los grandes actores de la historia.
Critica de "Che El Argentino" publicada el 2008-09-04
Francisco Bellon
Trailer de Che el argentino
Trailer de Che guerrilla.
Una de las grandes ausencias en la última entrega de los Oscar, que no pudo ser obviada por los discursos de blanda provocación de Sean Penn, fue esta producción tripartita, hablada en castellano, que no mereció candidaturas ni como mejor película extranjera, ni en el rubro de mejor dirección o mejor actor principal, aunque contaba con la fuerza para destacarse en cualquiera de ellas. Che, guerrilla.
Che, Guerrilla es la segunda parte del monumental biopic (más de 5 horas) de Steven Soderbergh (la primera fue Che, El Argentino) sobre la controvertida figura de Ernerto Guevara de la Serna, el guerrillero que participó en la revolución cubana y murió en su intentona de extender el comunismo en América Latina.
Este segundo tramo de la biografía del Che se centra en la campaña de Bolivia, el fracaso que le costaría la vida, y tiene como principales atractivos el oficio de Benecio del Toro como un Che que sorprende por su parecido (¡incluso en la voz!), la recreación militar, el uso de los escenario reales donde ocurrió la derrota del Che y una sobria dirección que evita la sensiblería y los lugares comunes (nadie dice “apunte bien que está a punto de matar a un hombre“).
El desaire de la Academia a Del Toro (quien entrega la mejor interpretación de su carrera) es insultante, pero no inexplicable: siempre hemos sabido que Hollywood le daría antes un Oscar a un gay que a un comunista…







