Asistimos hoy a una preocupante metamorfosis en ciertos ámbitos académicos y de gestión cultural. Lo que debería ser un espacio de pensamiento crítico y debate profundo, se ha convertido en una puesta en escena: el intelectualismo de "cartoon". Personajes que habitan grupos de WhatsApp y claustros universitarios, donde el debate de ideas ha sido reemplazado por eslóganes predecibles y un humo "multicolor" que oculta una inoperancia rampante.
La Pedagogía del Látigo: El Caso UPC
Un ejemplo nítido de esta dinámica es lo que viví en la Universidad Provincial de Córdoba. Un docente de producción, escudado en el manual del "macho deconstruido", utilizó una supuesta defensa de las mujeres para ejercer una violencia simbólica brutal sobre el alumnado. Al grito de "el que piense distinto no aprueba mi materia", transformó el aula en un juzgado ideológico. Mi intervención en aquel entonces —marcarle la cancha y exigir que no se metiera a todos en la misma bolsa— no fue solo una defensa del sentido común, sino un acto de auditoría involuntaria ante su pésima gestión. La represalia fue matemática: notas bajas para quien no se dejó "domar", a pesar de tener un rendimiento de excelencia en el resto de la carrera.
El Diccionario de la Domesticación
Este patrón se repite hasta el hartazgo en los guetos actuales. Utilizan términos como "muerte al macho", "hombre blanco" o la "crisis de la mediana edad" no para construir igualdad, sino como herramientas de domesticación. Si no te arrodillás ante su léxico de manual, te patologizan con etiquetas simplistas. Es una estrategia perezosa para anular la trayectoria y la experiencia del otro. Para estos sectores, la experiencia es una amenaza; prefieren la obediencia del ignorante que la interpelación de quienes llevan 25 años de barro y gestión encima.
Sesgo a la experiencia y desprecio Juvenil
Se llenan la boca hablando de "la juventud" mientras practican un sesgo a la edad apabullante. A la vez el sistema desprecian a los jóvenes al no darles una industria ni capacitación real, y en peor de los casos,trasladando carreras de una Universidad provicial con gran demandac sin previo aviso a otra sede del interior, priorizando el negocio de la rosca política sobre la formación profesional. La juventud para ellos es solo un envase para sus fotos; la experiencia ajena, un espejo que les devuelve su propia mediocridad. Se autoproclaman vanguardia, pero en la práctica son "intelectuales de café", encerrados en su endogamia, discutiendo el sexo de los ángeles mientras el mundo real les pasa por encima.
Para decepción mia los jóvenes son usados y domesticados a la vez que usados como fuerza de choque para aleccionar inclusive s quien con experiencia no se amolde al pensamiento hegemónico reinante. El jóven usa esliganes vacios por moda,no por convicción,porque s la hora de enfrentarvel poder real teme y ejerce violencia simbolica o real como porvejemplo el episodio de bullying quecse suscito en ese establecimiento y que deja de ser un caso aislado para transformarse en una nueva dinamica de ámbitos academicos para mi sorpresa y decepción.
Lo bueno y malo de esta experiencia,el costo de una lucha desigual,el redito,haberlo denunciado,desarmado y salur del circulo de complicidad por temor a represalias.
Conclusión: La Gestión Real no se Pide Permiso
Frente a la charla vacía de galería y el champán, nosotros oponemos la solidez de la gestión. Barricada, con sus casi dos décadas de lucha y sus leyes de fomento, es la prueba viva de una intelectualidad real, no de cartón. Es la voz de la experiencia que no necesita validación de guetos. La gestión cultural de verdad se construye en la calle, con el cuerpo y la historia, no con el humo multicolor del onanismo académico. Porque la obra no pide permiso, se hace y eso no me transforma en un cínico cuestionador del sistema,sino en un veedor/ auditor por accidente,pero que aún conserva la lucidez de no traicionar los pricipios de la lucha por una educación laica,democratica y plural y que aun conserva las banderas de la lucha estudiantil que nos llevo a la conquista de preservar para estas generaciones una universidad provincial,sembrando las bases pero que hoy ve como la politica capitaliza una lucha genuina para su negocio y conveniencia,amparandose en nuevas formas de dominación discursivas para disuadir todo intento de que las nuevas generaciones retomen el verdadero motivo de esa lucha de nuestro pasado reciente.
Yo fui y soy testigo y a la vez historia viva que puede ver los piolines de quienes manejan el discurso y testimoniar con la autoridad que nunca se vendio ante el sistema.
No comments:
Post a Comment